أقوال ابن القيم عن الحياة والسعادة والحب

أقوال ابن القيم تُعتبر بمثابة حكم ودروس يتعلم منها المرء على مر الزمان، لذلك جمعنا لك أجمل أقوال ابن القيم عن الحياة والسعادة والحب في هذا المقال.

ابن القيم

هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر الدمشقي الحنبلي المعروف باسم ابن قيم الجوزية أو ابن القيم وهو فقيه ومفسر وعالم مسلم مجتهد وهو واحد من أهم أئمة المذهب الحنبلي.

أقوال ابن القيم

• ليس العجب من مملوك يتذلل لله ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره، فذلك هو الأصل، إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
• اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشو بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت، فهناك لا يتعذر مطلوب ولا يفقد محبوب.
• من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر.
• الصبر على عطش الضر ولا الشرب من شرعة منٍّ.
• غرس الخلوة يثمر الأنس.
• إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلحقها بمثلها تلقحها ونسل الخصام مذموم.
• أوثق غضبك بسلسلة الحلم، فإنه كلب إن أفلت أتلف، يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى، كيف توسع طريق الخطايا وتشكو ضيق الرزق.
•  للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة وثلاثة عالية، فالسافلة دنيا تتزين له ونفس تحدثه وعدو يوسوس له، فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها والثلاثة العالية علم يتبين له وعقل يرشده وإله يعبده والقلوب جوالة في هذه المواطن.
• اشتر نفسك، فالسوق قائمة والثمن موجود.
• العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه.
• في القلب حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله.
• الرجل الجليل الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة قد تكون منه الهفوة والزلة، هو فيها معذور، بل ومأجور لاجتهاده، فلا يجوز أن يتبع فيها ولا أن تهدر مكانته وإمامته ومنزلته من قلوب المسلمين.
• البخيل فقير لا يؤجر على فقره.
• وقيل للحسين بن علي رضي الله عنهما، إن أبا ذر رضي الله عنه يقول: الفقر أحب إلي من الغنى، والسقم أحب إلي من الصحة، فقال: رحم الله أبا ذر، أما أنا، فأقول: من اتكل على حسن اختيار الله له لم يتمن غير ما اختار الله له.
• من عشق الدنيا نظرت إلى قدرها عنده فصيرته من خدمها وعبيدها وأذلته ومن أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره فخدمته وذلت له.
• إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.
• أصول المعاصي ثلاثة: الكبر والحرص والحسد، فالكبر جعل إبليس يفسق عن أمر ربه والحرص أخرج آدم من الجنة والحسد جعل أحد ابن ي آدم يقتل أخاه.
• من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه.
• المحب الصادق، إن نطق لله وبالله وإن سكت لله وإن تحرك فبأمر الله وإن سكن فسكونه استعانة على مرضاة الله، فحبه لله وبالله ومع الله.
• إن من الآثار القبيحة المذمومة للمعاصي أنها تعسر أمور المرء فلا يتوجه لأمر إلا ويجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسراً.
• إن بيوت الجنة تبنى بالذكر، إذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء.
• أرباب العزائم والبصائر أشد ما يكونون استغفارا عقيب الطاعات، لشهودهم تقصيرهم فيها، وترك القيام لله بها كما يليق بجلاله وكبريائه.
• من عاب أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله فإياك والشماتة بأخيك فيعافه الله ويبتليك.

أقوال ابن القيم عن السعادة

• إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها وحمل عنه كل ما أهمه وفرغ قلبه لمحبته ولسانه لذكره وجوارحه لطاعته وإن أصبح وأمسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها وكله إلى نفسه، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ولسانه عن ذكره بذكرهم وجوارحه عن طاعته بخدمتهم وأشغالهم، فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره، كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه في نفع غيره، فكل من أعرض عن عبودية الله وطاعته ومحبته بل بعبودية المخلوق ومحبته وخدمته.
• أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل.
• من أساء إليك ثم جاء يعتذر عن إساءته، فإن التواضع يُوجب عليك قبول اعتذاره حقاً كان أو باطلاً، وتكلُ سريرته إلى الله.
• من لاح له كمال الآخرة هان عليه فراق الدنيا.
• ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب.
• مخالفة الأمر أعظم من عمل المنهي عنه، إن ذنباً ارتكاب النهي مصدره في الغالب الشهوة والحاجة وذنب ترك الأمر مصدره في الغالب الكبر والعزة ولا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ويدخلها من مات على التوحيد وإن زنا وسرق. 
• إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله فانظر محبة القرآن من قلبك.
• إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى.
• لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء.

أقوال ابن القيم عن الحب

• سُئل أعرابي عن النساء وكان ذا هم بهن فقال أفضل النساء أطولهن إذا قامت وأعظمهن إذا قعدت وأصدقهن إذا قالت والتي إذا غضبت حلمت وإذا ضحكت تبسمت وإذا صنعت شيئًا جَوَّدت، التي تطيع زوجها وتلزم بيتها، العزيزة في قومها، الذليلة في نفسها، الولود، التي كان أمرها محموداً.
• قال بعض الحكماء: لم تُنه قط امرأة عن شيء إلا فعلته.
• طلق رجل امرأته، فقالت: أَبعدَ صحبة خمسين سنة، قال: مالك عندنا ذنب غيره.
• الدنيا كامرأة بغي لا تثبت مع زوج.
• كانت هند بنت المهلب من عقلاء النساء وكانت تقول: شيئان لا تؤمن عليهما المرأة: الرجال والطيب.
• كان الرجل من العرب إذا خرج مسافرًا بدأ بالشجرة يعقد خيطًا على ساقها أو على غصن من أغصانها، فإذا رجع إلى أهله بدا إلى الشجرة فنظر إلى الخيط، فإذا كان منحلًا حكم على امرأته أنها خانته وإن كان على حاله حكم أنها حفظته.
• سمعت أعرابية تقول لزوجها: يا مفلس، يا قرنان، فقال لها: إن كان ما ذكرت حقًا فواحدة من الله وأخرى منك، وأنت طالق ثلاثًا.
• طلّق أعرابي زوجته، فقيل له: ألا تتزوج بعدها؟ فقال: مكابدة العفة أيسر من الاحتيال بمصلحة العيال.
• ذَكَر إعرابي وَجْدَه بامرأةٍ فقال: ما ازدادت مني بُعدًا إلا ازددت بها قُربًا.
• في الحديث المرفوع أن المرأة خلقت من ضلع عوجاء فإن ذهبت تقومها كسرتها، فاستمتع بها على عوج فيها.