قواعد العدد والمعدود.. أسهل طريقة لفهم كتابة الأعداد في اللغة العربية

بالرغم من سهولة قواعد العدد والمعدود، إلا أن الكثير منا يقع في أخطاء كتابة وقراءة العدد والمعدود، حتى أن قاعدة العدد والمعدود تعتبر من أكثر الأخطاء شيوعاً في لغة الضاد.

وعلى ضوء ما سبق، سنتعرف في هذا التقرير على قواعد العدد والمعدود في اللغة العربية، حيث نوضح لك في السطور التالية أسهل طريقة لتذكر قواعد الأعداد في اللغة العربية، لتتمكن بعدها من قواعد كتابة الأعداد؛ وتعرف متى تخالف معدودها في التذكير والتأنيث ومتى تطابقه؟ وما هي الأعداد المركبة والعقود؟.

@ra2ej الضمائر المتصلة والمنفصلة.. أنواعها وإعرابها#Ra2ej #Trend #News #منوعات ♬ Taking Me Back Lite Mix-JP - Klaatu Verada Necktie

قواعد إدخال ال التعريف على العدد

لا يمكن شرح درس العدد في اللغة العربية دون الإشارة إلى قواعد إدخال ال التعريف على العدد فبدونها لا يمكن فهم قاعدة العدد والمعدود في اللغة العربية.

وتدخل ال التعريف على العدد في أربعة أشكال، لكن لا بد من الإشارة إلى أن دخول ال التعريف على العدد في أي من الأشكال التي سنذكرها لا يغير من التذكير والتأنيث وفق القواعد السابقة.

كما لا تغير من قواعد إعرابه وبنائه التي سنذكرها لاحقاً.

وحالات تعريف العدد هي:

1. إذا كان العدد مفرداً تدل أل التعريف على المعدود وتتصل به، كقولنا أنفقت ست الليرات، أو رأيت سبعة الطلاب، فيما يجوز أن تكتب أل التعريف للعدد المفرد نفسه إذا سبق المعدود المعرَّف، كقول أبي تمام (لا في السبعة الشهب) أو كقولنا: أنفقت الليرات الست، رأيت الطلاب السبعة.
2. في الأعداد المركبة تكتب أل التعريف لصدر العدد (أي جزئه الأول) فنقول: قدَّمنا الخمس عشرة مذكَّرة إلى مجلس الأمن، اخترنا السبعة عشر طالباً للمسابقة، تمت إدانة الثلاثة عشر متهماً.
3. في الأعداد المعطوفة والعقود تدخل أل التعريف على جزئي العدد، كقولنا قرأت الخمسة والعشرين كتاباً، أنفقت السبع والخمسين ليرةً، تم تبرئة الخمسة والثلاثين متهماًـ... كما لا يغير التقديم والتأخير من ذلك فنقول: تمت إدانة المتهمين الخمسة والثلاثين، أنفقت الليرات السبع والخمسين.
4. في العقود والمائة والألف والمليون... إلخ، تدخل أل التعريف على العدد مباشرة كقولنا: المائة ريال، الخمسون عاماً، الألف ناقة.

ما هي كنايات العدد؟

تسمى كنايات العدد لأنَّها ليست من الأعداد لكنها تدل على معدود، وأهم هذه الكنايات (بضع، نيف، كذا، كم الخبرية، كم الاستفهامية)، سنتعرف عليها كلها في الفقرات التالية.

بضع وكذا ونيف

• بضع: تدل على الأعداد من ثلاثة إلى تسعة (3-9)، كما تنطبق عليها أحكام هذه الأعداد من حيث التذكير والتأنيث والتمييز، فهي تخالف المعدود في التذكير والتأنيث حالها حال الأعداد من (3-9) كقولنا بضعةُ طلابٍ/بضع طالباتٍ، بضع فراشات، بضعة أقلام.
• كذا: وهي للتكثير، ويمكن استخدامها مفردة أو مكررة أو معطوفة، كقولنا: حضر الصف كذا طالباً/ كذا طلاباً، كذا وكذا طلاباً.
• نيْف: تستخدم للدلالة على عقد بين عقدين، أي بين العشرين والثلاثين، أو بين الأربعين والخمسين، فنقول خمسون عاماً ونيْف، أي بين الخمسين والستين، كذلك نقول نيفٌ وأربعون يوماً، أي أكثر من الأربعين وأقل من الخمسين.

كم الاستفهامية وكم الخبرية

• كم الاستفهامية: تدل على الاستفهام عن عدد، فيلزمها جواب ويكون تمييزها مفرداً منصوباً، كقولنا: كم طالباً في الصفِّ؟ كم قريَّةً تم تدميرها؟ فيما يجوز أن يكون تمييز كم الاستفهامية مجروراً إذا سبقت بحرف جر، كقولنا: بكم ليلةٍ قرأت الكتاب؟ بكم قرشٍ اشتريت هذه الحلوى؟
• كم الخبرية: عملها هو الإخبار بكثرة المعدود، لذلك نراها لا تنتظر جواباً، ويكون تمييزها مفرداً أو جمعاً مجروراً، كقولنا: كم من الكتبِ لديك! كم بيتٍ تملك! كم من بيتٍ اشتريتَ!

كيف نميز الأعداد المعربة من الأعداد المبنية؟

• أولاً يجب أن نعرف أن الأعداد جميعها معربة باستثناء الأعداد من (أحد عشر) إلى (تسعة عشر) (11-19) تكون مبنية على فتح الجزأين، ما عدا العدد (12) حيث تعرب الاثنان إعراب المثنَّى ويكون الجزء الثاني مبنياً على الفتح.
• الأعداد من واحد إلى عشرة تعرب إعراب الاسم العادي ما عدا العدد (اثنين) يعرب إعراب المثنَّى سواء كان مركباً أم مفرداً أم معطوفاً، كقولنا: وصل خمسةُ طلابٍ، إعراب خمسة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة، أو كقولنا: وصل اثنا عشر رجلاً، فإعراب (اثنا) فاعل مرفوع بالألف لأنَّه مثنَّى.
• تعرب أعداد العقود من عشرين وحتَّى تسعين إعراب جمع المذكر السالم، كقولنا راسلت أربعةً وعشرين صديقاً، فعشرين معطوفة على المفعول به ومنصوبة بالياء. 
• المائة والألف والمليون تعرب حسب موقعها، كقولنا أنفقتُ مائةَ دينار، مائة مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، أو كقولنا: تبرعتُ بألفِ دينار، ألف اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة.

ما هو التمييز وما هي الحركات الإعرابية لتمييز الأعداد؟

التمييز هو الاسم النكرة المنصوب الذي يأتي لبيان المراد من الكلمة السابقة له حيث تكون مبهمة فيجعلها مختصة بمميز محدد، كأن نقول اشتريت قنطاراً... ونصمت دون أن نبين قنطار ماذا.

حيث تحتاج الجملة لتمييز القنطار حتَّى تؤدي معناها، فنقول: اشتريتُ قنطاراً قمحاً، أما مع العدد فالتمييز هو المعدود الذي يلي العدد ليبين معناه، ويكون مجروراً أو منصوباً وفق الحالات التالية:

1. تمييز العدد من ثلاثة إلى عشرة (3-10) يكون جمعاً مجروراً، كقولنا: دخل أربعةُ طلابٍ/ رأيت خمسةَ رجالٍ.
2. تمييز العدد من (11- 99) يكون مفرداً منصوباً، كقولنا: أنفقت واحداً وسبعين ريالاً، أكلتُ خمساً وتسعين تمرةً، اشتريت ثلاثةَ عشر رطلاً من العسل.
3. تمييز الألف والمائة والمليون... إلخ يكون مفرداً مجروراً، كقولنا: ألفُ ناقةٍ، مائة ليرةٍ، مليون نسمةٍ.

ملخص قواعد العدد والمعدود

ملخص درس العدد والمعدود

• الأعداد إما أن تأتي مفردة (3-9) أو مركبة (11-19) أو عقود (20،30،40....) أو أعداداً معطوفة (27،29،57،44...).
• العدادان واحد واثنان يتفقان مع المعدود في التذكير والتأنيث.
• الأعداد من ثلاثة حتَّى تسعة تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
• العقود لا تتغير مهما تغير المعدود، كذلك المئات والآلاف والملايين... إلخ.
• العشرة المفردة تخالف المعدود(عشرة كتب، عشرة أقلام، عشر فتيات، عشر نوافذ)، والعشرة المركبة توافق المعدود (خمس عشرة سنة، خمسة عشر رجلاً ماتوا من أجل صندوق).
• (بضع، كذا، نيف، كم الخبرية والاستفهامية) تسمى كنايات العدد لأنها تدل على الأعداد.
• الشين في كلمة (عشّرّ/عشْرة) الأصل فيها أن تكون الشين مفتوحة، لكن يجوز أن تكون ساكنة إذا اتصلت بالتاء المربوطة.

أمثلة على العدد والمعدود

1. غرست ثلاث شجرات.
2. أكلت أربع تفاحات.
3. اشتريت خمسة أقلام.
4. في المسجد عشرة أعمدة.
5. رأيت أحد عشر فارسا.
6. في الشجرة تسعة عشر غصنا. 
7. في البستان تسع وتسعون نخلة.
8. في الحديقة ألف شجرة .
9. جاء أربعةُ رجال.
10. جاء الرجلُ الرابع.
11. في القصر ثلاثون غرفةً.
12. رأيتُ طائرا ثانيا.
13. أطلقت المدفعية إحدى وعشرين طلقةً.
14. تحدثتُ مع سبعةِ طلاب.

قواعد العدد والمعدود pdf

العدد والمعدود في اللغة العربية pdf

ويمكن الاحتفاظ بشرح درس قواعد العدد والمعدود وأنواع العدد والحركات الإعرابية لتمييز الأعداد وكنايات العدد والأعداد المعربة والمنبية من خلال ملف PDF يمكن تحميله في ثوانٍ بالضغط على هذا الرابط.