الفيلسوف الذي أطلق عليه لقب المعلم الأول: 10 حقائق مدهشة عنه

الفيلسوف الذي أطلق عليه لقب المعلم الأول هو أرسطو الذي ولد عام 384 قبل الميلاد في ستاجيرا، خالكيديس، على بعد حوالي 34 ميلاً شرق سالونيك الحالية وهو أحد أكثر الشخصيات شهرة في تاريخ اليونان القديمة.

الفيلسوف الذي أطلق عليه لقب المعلم الاول

أرسطو كان تلميذًا للفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون ولكن على عكس أفلاطون وسقراط، أظهر أرسطو خاصية استخدام التفكير العلمي والوقائعي في دراسته للطبيعة وهي خصوصية تجاهلها أسلافه لصالح آرائهم الفلسفية وربما كان بسبب افتتانه الشديد بالطبيعة والمنطق والعقل أنه استمر في تقديم بعض المساهمات المحورية.

لا تزال هذه المساهمات تنعكس في الرياضيات الحديثة والميتافيزيقا والفيزياء وعلم الأحياء وعلم النبات والسياسة والطب وغيرها الكثير، ونال شرف أنه الفيلسوف الذي أطلق عليه لقب المعلم الأول وللتعمق أكثر في تفاصيل إنجازاته، نسرد قائمة بأهم 10 حقائق عن أرسطو.

أهم 10 حقائق عن المعلم الأول أرسطو

كان أرسطو يتيمًا في سن مبكرة

مات والدا أرسطو عندما كان في الثالثة عشرة من عمره وأصبح بروكسينوس وصيًا عليه وقام بتعليمه لمدة عامين قبل إرساله إلى أثينا إلى أكاديمية أفلاطون، عاش في أترنيوس وهي مدينة في آسيا الصغرى وظل أرسطو في أثينا لما يقرب من عشرين عامًا قبل مغادرته، من المحتمل أنه كان يخشى المشاعر المعادية للمقدونيين في أثينا في ذلك الوقت وغادر قبل وفاة أفلاطون.

أرسطو هو مؤسس علم الحيوان

بعد وفاة أفلاطون، سافر أرسطو إلى بلاط صديقه هيرمياس من أتارنيوس في آسيا الصغرى وبعد وفاة هيرمياس، سافر أرسطو مع تلميذه ثيوفراستوس إلى جزيرة ليسبوس، حيث بحثا معًا في علم النبات وعلم الحيوان في الجزيرة وبحيرتها المحمية، كان أرسطو رجلاً سابقًا لعصره، حيث كانت لديه أفكار جديدة حول كيفية دراسة العالم واعتاد أن يقدم ملاحظات مفصلة عن العالم ويسجل ما رآه.

في سعيه لمعرفة المزيد عن تشريح الحيوانات، بدأ تشريحها وكانت هذه ممارسة جديدة، حيث اعتاد الفلاسفة والمعلمون اليونانيون في تلك الأوقات على القيام بكل عملهم في أذهانهم والتفكير في العالم دون ملاحظته.

كان أرسطو معلمًا للعائلة المالكة

في عام 343 قبل الميلاد، دعا فيليب الثاني المقدوني أرسطو ليصبح المعلم لابنه الإسكندر الأكبر، أخذ الكثير من النصائح من معلمه، كما قام أرسطو بتدريس بطليموس وكاساندر، اللذين توج كلاهما في النهاية كملوك.

حياة أرسطو الرومانسية

تزوج أرسطو من بيثياس وأنجب منها ابنة أطلق عليها أيضًا اسم بيثياس على اسم والدتها، بعد وفاة زوجته الأولى المؤسفة، وقع أرسطو في حب هيربيليس، كانت هيربيليس العبدة السابقة لبيثياس وأنجبت زوجته الجديدة له ابنًا سماه نيكوماخوس.

ساهم أرسطو في تصنيف الحيوانات

كان أرسطو أول شخص يغامر بتصنيف الحيوانات المختلفة، استخدم الخصائص الشائعة بين بعض الحيوانات لتصنيفها إلى مجموعات قابلة للمقارنة، على سبيل المثال، بناءً على وجود الدم، أنشأ مجموعتين مختلفتين مثل الحيوانات ذات الدم والحيوانات بدون دم وبالمثل، بناءً على موطنها، حيث صنف الحيوانات على أنها تعيش في الماء وتعيش على الأرض.

في رأيه، كان للحياة هيكل هرمي ويمكن تجميع جميع الكائنات الحية في هذا التسلسل الهرمي بناءً على موقعهم من الأدنى إلى الأعلى، لقد وضع الجنس البشري في المرتبة الأولى في هذا الترتيب.

مساهمات أرسطو في الفيزياء

صحيح أنه بينما كان أرسطو مؤسسًا لآفاق جديدة في مجال علوم الحياة، فإن مغامراته في الفيزياء لم تُقارن، يبدو أن دراساته في الفيزياء قد تأثرت بشدة بالأفكار الراسخة مسبقًا للمفكرين اليونانيين المعاصرين والسابقين، على سبيل المثال، في أطروحاته حول "الجيل والفساد" و"في السماوات"، كان الهيكل العالمي الذي وصفه له العديد من أوجه التشابه مع المقترحات التي قدمها بعض منظري عصر ما قبل سقراط.

لقد تبنى وجهة نظر إمبيدوكليس حول تكوين الكون بأن كل شيء قد تم إنشاؤه من تركيبات مختلفة من العناصر الأساسية الأربعة: الأرض والماء والهواء والنار وبنفس الطريقة افترض أرسطو أن أي نوع من التغيير يعني أن شيئًا ما في حالة حركة، بطريقة متناقضة إلى حد ما على الأقل وجد المفسرون الأوليون الأمر كذلك، فهم أرسطو الفيزياء كجزء من العلم النظري الذي كان متزامنًا مع الفلسفة الطبيعية، ربما يكون المصطلح الأكثر تشابهًا الذي يمكن ربطه بتفسير أرسطو هو ببساطة دراسة الطبيعة.

أفكار أرسطو في علم النفس

كان أرسطو أول من كتب كتابًا يهتم بخصائص علم النفس: De Anima أو On the Soul، في هذا الكتاب يقترح فكرة التجريد التي تسود جسد وعقل الإنسان، يتواجد الجسد والعقل داخل نفس الكائن ويتشابكان بطريقة تجعل العقل أحد الوظائف الأساسية العديدة للجسم.

في تحليل نفسي أكثر تفصيلاً، قسم العقل البشري إلى فئتين أساسيتين: العقل السلبي والعقل الفعال، حيث أنه وفقًا لأرسطو، من الطبيعة البشرية تقليد شيء ما، حتى لو كان على مستوى سطحي فحسب، يمنحنا إحساسًا بالسعادة والرضا، كما كانت مساهماته قفزة هائلة إلى الأمام من علم نفس وقادنا إلى عصر تحليل نوعي وكمي أكثر دقة.

آراء أرسطو حول الأخلاق

سيكون ظلمًا لعمل أرسطو إذا حاول المرء تلخيص التفاصيل الثرية للأخلاق الأرسطية، حيث تبرز الأخلاق النيقوماخية باعتبارها من أبرز معالم تفسيرات أرسطو، إنه يمثل أفضل عمل معروف عن الأخلاق لأرسطو: مجموعة من عشرة كتب تستند إلى ملاحظات مأخوذة من محاضراته المختلفة في المدرسة الثانوية. توضح الأخلاق النيقوماخية أفكار أرسطو حول الفضائل الأخلاقية المختلفة وتفاصيل كل منها.

تحدد الأخلاق الأرسطية مختلف الفضائل الاجتماعية والسلوكية للرجل المثالي، على سبيل المثال، فإن الثقة التي يحملها المرء في مواجهة الخوف والهزيمة تتراكم كشجاعة وتبرز القدرة على مقاومة إغراءات الملذات الجسدية باعتبارها اعتدال الشخص وسخاءه وروعته التي تتحدث عن أحجام الثروة التي يمكن للمرء أن يتنازل عنها من أجل رفاهية الآخرين، إلى جانب المقتطفات المحورية الأخرى، تبني الأساس لمساعي أرسطو في الأخلاق وفي هذا الجوهر الأخلاقي، اعتقد أرسطو أنه "بغض النظر عن التأثيرات المختلفة لآبائنا ومجتمعنا وطبيعتنا، فنحن الرواة الوحيدون لأرواحنا".

أرسطو في السياسة

"السياسة" هي كلمة مشتقة من الكلمة اليونانية بوليس والتي كانت تمثل في اليونان القديمة أي دولة-مدينة، اعتقد أرسطو أن "بوليس" تعكس أعلى طبقات الارتباط السياسي، أي كونك مواطنًا في بوليس كان أمرًا ضروريًا لأي شخص ليعيش حياة جيدة. الحصول على هذا الوضع يعني أن المواطن بحاجة إلى إجراء الاتصالات السياسية اللازمة لتأمين الإقامة الدائمة ومن وجهة نظر أرسطو، يشير هذا المسعى ذاته إلى حقيقة أن "الإنسان حيوان سياسي".

من دون شك، ساعدت المغامرات المختلفة في حياة أرسطو في تشكيل فطنته السياسية بطرق لم يستطع أسلافه ومعاصروه القيام به، حيث يقسم البوليس ودساتيرها إلى ست فئات، ثلاث منها يراها جيدة والثلاث الباقية سيئة. في رأيه، الجيدون هم الحكومة الدستورية والأرستقراطية والملكية والأشرار منها الديمقراطية والأوليغارشية والاستبداد وهو يعتقد أن التقييم السياسي للفرد يعتمد بشكل مباشر على مساهماته في تحسين حياة نظامه السياسي.

أرسطو لديه ألقاب كثيرة

عندما اشتهر أرسطو، جمع العديد من الألقاب، بينما كان لا يزال على قيد الحياة، حيث عُرف باسم "الرجل الذي يعرف كل شيء" فيما بعد أطلق عليه توماس الأكويني لقب "الفيلسوف"، حيث كان يعتقد أن أرسطو هو الفيلسوف الوحيد الذي يحتاجه المرء على الإطلاق، في أواخر العصور الوسطى، أطلق عليه دانتي أليغيري لقب "السيد" في تحفته الكوميدية الإلهية.

مدرسة أرسطو

بدأ أرسطو مدرسة تعرف باسم مدرسة المشاة، ينسب الكثيرون هذا الاسم إلى عادة أرسطو المزعومة في المشي أثناء إلقاء المحاضرة، مشتقة من كلمة peripatêtikos ومعناها اليوناني "المشي" ومن المرجح أن الاسم جاء من peripatoi، الأعمدة التي أحاطت بصالة الليسيوم. ^[1]